《君子梦》是赵德发系列长篇小说“农民三部曲”的第二部，于2014年1月1日由安徽文艺出版社出版，共二十四章。
《君子梦》以晚清至二十世纪末的时代跨度为叙事背景，聚焦律条村许姓家族数代农民群体，围绕其追求道德完善的历程展开叙事，呈现儒家文化在乡村场域的传承与发展脉络，折射中国农民百余年生活样态及思想观念的深刻变革，勾勒出20世纪中国民间伦理文化的多维图景。
《君子梦》沿袭了赵德发对农民问题的一贯思索，将关注点从农民与土地的关系转移到农民与道德的关系上。包括《君子梦》在内的三部小说为文学人物画廊拓展提供支撑，学术与文学史意义显著。
创作背景
赵德发于20世纪90年代至21世纪初创作完成“农民三部曲”（《缱绻与决绝》《君子梦》《青烟或白雾》）。其中，《君子梦》聚焦儒家君子之道的现代解构与重建议题。作者旨在呈现百年来农村的变迁轨迹与农民的生存甘苦，其创作诉求中甚至包含为百年农村留存历史镜像的意图。。在创作之初，为写好儒家文化在农村的传承，赵德发阅读了大量儒学经典，甚至翻烂了许正芝推崇的《呻吟语》。
书名由来
《君子梦》书名有两个点，一个是君子，一个是梦。君子是一代代中国人推崇的“有德者”，是做人的标杆，是道德制高点。与君子相对的是“无德者”小人。这一对概念联系着天理人欲、善恶、义利，成为中国古代思想史的一条主线。
出版历史
内容情节
《君子梦》以山东沭河岸边的律条村为叙事空间，围绕许姓家族数代农民追求道德完善的历程展开叙述。老族长以将全族教化成为“君子”为目标，亲身践行道德准则，甚至采用自残方式，将族内违背伦理之事以面部疤痕的形式予以彰显。其嗣子掌权后，尝试将全村构建为人人无私无欲的“公字庄”，该实践因亲生女儿的破坏而失败。至二十世纪末，农村社会呈现物欲膨胀、风气衰败之态，仍有群体呼吁并探寻道德重建之路。
书中核心人物许正芝，是儒家道德的践行者。他虽历经多年科考未中秀才，但其言行举止已深度融入儒家理念，秉持“敦善行而不怠”的信念，既以君子标准自我约束，亦致力于将全族培育为君子群体。其独特实践方式为：族内有人行恶，便在自身面部烙下疤痕以铭记耻辱。尽管其努力取得一定效果，却未能实现全村人皆为君子的目标。
在此过程中，律条村发生多起违背道德伦理的事件。例如村民直翅亚目与鹅的不伦关系，对村庄既有的道德体系形成强烈冲击，导致传统道德观念动摇。此后百年间，许姓族人屡遭灾祸。同时，儒家教化在应对现实问题时显现出局限性，如许正芝将嗣子许景行从临沂带回的《圣经嘉言录》视为异端，主观认定信奉洋教会导致“男无伦，女行奸”，并依据洋人眼珠呈蓝色这一特征，臆断其为通奸所生而致“颜色不正”。
作品特点
《君子梦》探究以儒家文化为中心的乡村伦理，沿袭了赵德发对农民问题的一贯思索，将关注点从农民与土地的关系转移到农民与道德的关系上。
作品获奖
2001年3月，长篇小说“农民三部曲”之一《缱绻与决绝》、之二《君子梦》同获第三届人民文学奖。
2005年，赵德发的《君子梦》获首届齐鲁文学奖长篇小说奖。
作品评价
赵德发的“农民三部曲”《缱绻与决绝》《君子梦》《青烟或白雾》，创作历时数年，以丰富的文化思考和理性批判，彰显出作家开阔的文化视野和坚定的文化自觉。——大众数字报 评
《君子梦》是探讨儒家思想的世俗实践及其命运的长篇小说。这部小说通过对律条村徐正芝父子两代人的儒家伦理文化的实践，反映了中华民族所面临的道德困境，对儒家文化的发展传承作了深刻的思考，并对人类文明的建设途径作了深入的探讨。——中国作家网评
《君子梦》《双手合十》和《乾道坤道》三部长篇小说的文学价值很大，主要是提供了一个系统的宗教人物形象谱系，他一方面是表达了对社会生活价值伦理的思考，更重要的他是每一部作品都给我们建立一个当代的宗教人物谱系，这一点在当代文学作品里面这么系统的完整表现出来，他从文学史上的意义上来讲做出更大的价值。——中国现代文学馆常务副馆长吴义勤评
相关活动
2014年3月15日，赵德发在济南泉城路新华书店总店举行《君子梦》《双手合十》新版签售会，有来自广东省、吉林省、 山西省等地的读者慕名而来，短短一个小时签售出800余套。